十字架山

十字架山矗立在立陶宛中部的希奥利艾高速公路北侧，由两座不高的草丘组成，山上密密麻麻地覆盖着难以计数的十字架、念珠和小金属雕像。至少从14世纪起，人们就开始在这里放置十字架，当时该地与抵抗条顿骑士团的战役有关，也与立陶宛最后一场异教起义被镇压有关。没有人确切知道这个习俗从何而起，但它从未中断过。

对立陶宛天主教徒而言，这里承载着巨大的精神力量。19世纪反抗俄罗斯统治的起义失败后，这里成为民族朝圣之地，十字架也由此成为抵抗、悲伤与希望的象征。苏联当局于1961年拆除该地，用土填平沟壑并试图推平山丘，但朝圣者在数日内便将其重建。苏联当局又于1975年和1985年两次摧毁该地，而十字架每次都重新出现。1991年苏联解体后，十字架山从一种反抗行为转变为开放的朝圣地。如今山上约有二十万个十字架，立陶宛规模最大的朝圣活动每年九月吸引超过十万人前来。尽管物品密度极大，这里却有一种特殊的静谧，一种被感受多于被看见的精神引力。

有关这座山丘最早的文字记载将其描述为一处异教墓地，民间还流传着一个传说：维陶塔斯大公的母亲就埋葬在某个十字架之下。有据可查的最早十字架出现于19世纪50年代，正值反抗俄罗斯统治的一月起义期间，从那时起这座山便成为集体的悲伤与希望的永久纪念碑。在苏联时期，放置十字架成为一种无声的政治抗议行为，朝圣者在夜间前来，他们知道一旦被抓住就意味着监禁。教皇约翰·保罗二世于1993年访问此山并在此举行弥撒，吸引了约五十万人参加，这一事件将该地提升为具有全球意义的圣地。

该地的规模仍在持续扩大。每天都有新的十字架被放置，有的是家庭来此缅怀已故亲人，有的是老兵团体来纪念服役经历，有的是个人来标记自己经历过的危机。最早可见的十字架可追溯至20世纪初，但大量的收藏品来自苏联时期及之后，它们以铁和木头的形式记录着一个民族的坚韧。

立陶宛最大的朝圣地，也是欧洲最有力的民族宗教身份表达之一。

独特的文化景观，据估计有超过20万个十字架，自至少14世纪起持续累积至今。

教皇约翰·保罗二世于1993年在此举行弥撒，吸引了约五十万人；此次访问由现场一座纪念碑所纪念。